من فاتته سنة الفجر.

[أبوهشام]

:salam:


شيخنا الفاضل:

من المعلوم أنه يجوز لمن فاتته سنة الفجر ان يصليها دبر الفريضه.

لكن شخص يقول أستطيع أن أصليها في وقت الضحى.

فهل الأفضل أن يصليها دبر الصلاة أم في الضحى ؟

وهل الانتظار لوقت الضحى يكون وقت السنة انتهى؟.

:wafaq:

[عبد الرحمن السحيم]

..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .

اخْتُلِف هل الأفضل قضاء راتبة الفجر بعد صلاة الفجر ، أو أن يقضيها ضُحًى ؟

قال ابن قدامة في المغني :
فَأَمَّا قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَهَا فَجَائِزٌ ، إلاَّ أَنَّ أَحْمَدَ اخْتَارَ أَنْ يَقْضِيَهُمَا مِنْ الضُّحَى ، وَقَالَ : إنْ صَلاهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ أَجْزَأَ ، وَأَمَّا أَنَا فَأَخْتَارُ ذَلِكَ .
وَقَالَ عَطَاءٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالشَّافِعِيُّ : يَقْضِيهِمَا بَعْدَهَا ؛ لِمَا رُوِيَ عَنْ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، قَالَ : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ ؟
قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَكُنْ صَلَّيْت رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، فَهُمَا هَاتَانِ . رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ .
وَسُكُوتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُلُّ عَلَى الْجَوَازِ ، وَلأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى سُنَّةَ الظُّهْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَهَذِهِ فِي مَعْنَاهَا ، وَلأَنَّهَا صَلاةٌ ذَاتُ سَبَبٍ ، فَأَشْبَهَتْ رَكْعَتَيْ الطَّوَافِ . اهـ .
قال : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْضِيهِمَا مِنْ الضُّحَى .
ويَرى ابن قدامة أن " تَأْخِيرُهَا إلَى وَقْتِ الضُّحَى أَحْسَنَ" ، خُروجًا مِن الخلاف .

وتأخير قضاء سُنة الفجر إلى وقت الضُّحَى لا يُخرِجها عن كونه قضاء ؛ لأنها إذا صُلِّيَتْ بعد الفجر أو مِن الضُّحَى فهو قضاء وليس أداء .

إلاَّ أنها لا تُصلّى عند الزَّوَال ، وهو قُبيل دُخُول وقت الظهر بنحو عشر دقائق .
ولا تُصَلّى بعد الظهر .

والله تعالى أعلم .

..

[أبوهشام]

جزيت الجنه.